Украинские славянофилы. Гордейчик Евгений

Украинские славянофилы
Гордейчик Евгений
Еще с советских времен мы привыкли относится к
славянофильству если не насторожено, то по крайней мере
снисходительно, как к утопии, интеллектуальному
развлечению для скучающего в своих обширных поместьях
дворянства. Не изменилось отношение к славянофилам и в
посткоммунистические времена. Современная украинская
философия уверяет нас в том, что московское
славянофильство представляло собой, чуть ли не высшее
проявлением великодержавных амбиций России. В то же
время апологеты «незалежности» как бы забывают о том,
что славянофильское движение находилось на самом левом
фланге консервативной идеологии, и правительство всегда
воспринимало в штыки его последователей, например
основные труды Алексея Степановича Хомякова вышли в
России лишь после его смерти. Жандармерия
небезосновательно видела в усиленном превозношение
славянских добродетелей по сравнению с другими народами,
и желании сделать Россию панславянской страной,
опасность для целостности многонациональной империи.
Естественно, рассматривая славянофильское движение лишь
в ключе удовлетворения имперских амбиций, нас пытаются
уверить в том, что для Малороссийской интеллигенции
славянофильство было явлением абсолютно чуждым, и если
среди Малороссов и существовали панславистские
тенденции, то они были абсолютно чужды славянофильству
московского образца.
 
Современные «независимые» исследователи упорно пытаются
представить Малороссийскую интеллегенцию исключительно
носителем сепаратистских идеалов, поголовно мечтающих о
распаде империи и выделении Украинских земель в
самостоятельное государство с уникальной культурой, и
отличающимся от общерусского языком. В этом ключе
основными деятелями славянофильства украинского нам
пытаются представить членов Петербуржского
Кирилло-Мефодиевского общества, Тараса Шевченко и
Пантелиимона Кулиша, к сожалению не только не оставивших
никаких научных или историософских трудов, но и свои
лучшие литературные произведения написавших на
общерусском языке. Да еще двоедушного киевского
профессора Антоновича, рьяно защищавшего на кафедре
единство русского языка и общие корни малороссов с
великорусским племенем, и в то же время читавшего в
частных собраниях на «мове» лекции о никогда не
существовавшей казацкой республике, и публиковавшего в
Австрии сепаратистские труды.
Скачать весь документРазмер файла
skavyane.doc47.5 кб